Восточная Молния | Цикл жизни и смерти различных верующих

Ручные эскизные рисунки | Цикл жизни и смерти различных верующих

Всемогущий Бог говорит: Мы только что обсудили цикл жизни и смерти людей первой категории, неверующих. А теперь давайте обсудим этот же цикл у второй категории, у различных верующих людей. «Цикл жизни и смерти различных верующих» - это также очень важная тема, очень полезно, чтобы у вас было некоторое представление об этом. Вначале давайте поговорим, к каким вероисповеданиям верующих людей относится данная тема. Это иудаизм, христианство, католицизм, ислам и буддизм – пять основных религий. Наряду с неверующими те люди, которые исповедуют эти пять религий, составляют большую часть населения мира.

Среди этих пяти религий те, кто сделал себе из религии карьеру, это такие последователи, которые работают полный рабочий день для своей веры, и они немногочисленны, и все же эти религии имеют много верующих. Эти верующие отправляются в иное место, когда умирают. «Иное место» по сравнению с местом для кого? Иное по сравнению с местом для неверующих, для людей без веры, о которых мы только что говорили. После своей смерти верующие этих пяти религий отправляются в некое другое место, отличное от того места, куда отправляются неверующие. Духовный мир также принимает решение о таких людях на основании всего того, что они совершили, прежде чем умерли, после чего они пройдут соответствующую обработку. Но почему эти люди направляются в какое-то другое место для обработки? Для этого существует важная причина. И какова эта причина? Я расскажу вам на примере.

Возьмем буддизм. Позвольте Мне рассказать вам об одном факте. Буддист это, во-первых, тот обратился в буддизм, это такие люди, которые знают, что представляет собой их вера. Когда буддист сбривает свои волосы и становится монахом или монахиней, это означает, что они отделились от светского мира и оставили суету человеческого мира далеко позади. Каждый день они читают сутры и едят только вегетарианскую пищу, живут они аскетической жизнью и проводят свои дни в сопровождении холодного и слабого свечения масляной лампы. Они проводят всю свою жизнь таким образом. Когда их физическая жизнь заканчивается, они подытоживают свою жизнь, но в глубине своих сердец они не знают, куда отправятся после смерти, кого встретят, и какой конец их ждет. В их сердцах нет ясности по этим вопросам. Они не сделали ничего, кроме того что слепо провели всю свою жизнь в сопровождении веры, после чего они покидают сей мир в сопровождении слепых пожеланий и идеалов. Таков конец их физической жизни, когда они покидают мир живых, и когда их физическая жизнь окончена, они возвращаются в свое исходное место в духовном мире. Будут ли такие люди перевоплощены, чтобы вернуться на землю и продолжить свою работу над собой, зависит от их поведения и работы над собой до наступления их смерти. Если они не сделали ничего плохого в течение своей жизни, они будут быстро перевоплощены и снова посланы обратно на землю, где они снова побреют свою голову и станут монахами или монахинями. Они становятся монахами или монахинями от трех до семи раз. В соответствии с первичной процедурой их физическое тело проводит работу над собой, после чего они умирают и возвращаются в духовный мир, где их исследуют, после чего, если нет никаких проблем, они снова могут возвратиться в мир людей и продолжить религиозную практику, иначе говоря, они снова могут обратиться в буддизм и продолжить работу над собой. После перевоплощения от трех до семи раз они снова возвратятся в духовный мир, куда они отправляются каждый раз, когда заканчивается их физическая жизнь. Если их качества и их поведение в мире людей сообразны божественным эдиктам духовного мира, тогда, начиная с этого момента, они останутся там. Они больше не будут перевоплощены в качестве человека, и для них не будет никакого риска понести наказание за зловредные поступки на земле. Они больше никогда не будут испытывать на себе данный процесс. Вместо этого сообразно их обстоятельствам они займут пост в духовном царстве, на что сами буддисты ссылаются, говоря о достижении бессмертия. Теперь вы понимаете, да? А к чему относится «достижение бессмертия» в буддизме? Это означает занятие поста в духовном мире, в котором более не будет никакой вероятности перевоплощения или наказания. Более того, это означает, что такой человек больше не будет претерпевать отягчающие обстоятельства, связанные с пребыванием в качестве человека после перевоплощения. Итак, а есть ли у них все еще вероятность перевоплощения в качестве животного? Абсолютно, нет. А что это означает? То, что ни останутся продолжать исполнять роль в духовном мире и в дальнейшем не будут перевоплощены в человека. Это один из примеров достижения бессмертия.

А как насчет тех, кто не достигает бессмертия? По возвращении в духовный мир их исследует и удостоверяет соответствующий пристав-исполнитель, и может быть обнаружено, что они не занимались неустанной работой над собой или добросовестно не распевали сутры, как предписано буддизмом, а вместо этого совершали множество злых поступков и сделали много чего греховного. Когда они возвращаются в духовный мир, происходит суд, который рассматривает их нечестивые деяния, после чего они наказываются. В этом нет никаких исключений. Следовательно, когда человек такого типа достигнет бессмертия? Только тогда, когда он при жизни не делает ничего греховного, когда после возвращения в духовный мир, станет ясно, что такой человек не сделал ничего дурного, прежде чем умер. Все правильно! Они продолжают перевоплощаться, они продолжают распевать сутры, они проводят свои дни при холодном и слабом свете масляной лампы, они не убивают ни единое живое существо, не едят мясо и не принимают участия в человеческом мире, далеко отрываясь от проблем этого мира и не имея никаких конфликтов с другими людьми. В течение этого процесса они не совершают никакого греха, после чего возвращаются в духовный мир, и после того как их деяния и поведение проверены, они еще раз посылаются в мир людей в рамках цикла, который продолжается от трех до семи раз. Если в этом процессе нет никаких сбоев, тогда достижение ими бессмертия не пострадает, и они добьются успеха. Такова особенность цикла жизни и смерти всех верующих людей: они способны достичь бессмертия и занять пост в духовном мире. Это то, что отличает их от неверующих. Прежде всего, когда они живы и находятся на земле, каков образ действий тех, кто способен занять положение в духовном мире? Они не должны совершать абсолютно никакого греха. Они не должны совершать убийство, поджоги, насилие или грабежи. Если они мошенничают, обманывают, воруют или грабят, они не могут достичь бессмертия. Другими словами, если у них есть какая-то связь или причастность к греховным деяниям, они не смогут избежать наказания духовного мира. Духовный мир принимает соответствующие меры для буддистов, которые достигают бессмертия: они могут быть назначены управлять теми, кто производит впечатление верующих в буддизм и в Старца на Небесах, и буддистам будет определена сфера полномочий, в которой они могут управлять неверующими, или же они могут стать младшими приставами-исполнителями. Распределение такого рода проводится в соответствии с природой этих душ. Это пример, касающийся буддизма.

Среди пяти религий, о которых мы упомянули, христианство занимает особое место. А что такого особого в христианстве? Это люди, которые верят в истинного Бога. Как же можно включать в список тех, кто верит в истинного Бога? Все потому, что христианство только лишь признает, что Бог есть, но христиане противостоят Богу и враждебны Ему. Однажды они уже распяли Христа на кресте и заняли позицию враждебную по отношению к Божьему труду эпохи последних дней, в результате чего они проявили себя, и их численность сократилась до некой религиозной группы. Поскольку христианство – вариант верования, оно, без сомнений, только связано с верой. Это своего рода церемония, своего рода вероисповедание, своего рода религия и нечто отдельное от веры тех, кто по-настоящему следует за Богом. Причина, по которой Я назвал христианство среди пяти основных религий, в том, что христианство сократилось до такого же уровня, что и иудаизм, буддизм и ислам. Большинство христиан не верят в то, что Бог есть, как не верят в то, что Он правит всем сущим, не говоря уже о том, что они не верят в Его существование. Вместо этого они лишь используют Писание, чтобы поговорить о теологии, используя теологию для обучения людей тому, как быть добрыми, переносить страдания и совершать хорошие поступки. Именно такой религией является христианство. Оно фокусируется лишь на теологических теориях и не имеет абсолютно никакого отношения к Божьему труду по исправлению и спасению человека. Это религия тех, кто следует за Богом, не признаваемая Богом. Но у Бога также есть принцип в отношении того, как Он подходит к таким верующим. Он обходится и разбирается с ними не мимоходом и не произвольно, не так, как разбирается с неверующими. Его подход к ним такой же как и к буддистам: если в течение жизни христианине обладают самодисциплиной, если обладают способностью строго соблюдать Десять Заповедей и другие заповеди, если соблюдают законы в тех требованиях, которые они предъявляют к своему поведению, если они в состоянии делать это на протяжении всей своей жизни, тогда они также должны будут провести то же самое время, проходя через циклы жизни и смерти, прежде чем смогут по-настоящему обрести так называемое приобщение. После достижения такого «восхищения» такой человек остается в духовном мире, где он занимает пост и становится одним из приставов-исполнителей этого мира. Аналогичным образом, если люди совершают злодеяние на земле, если они грешны и совершают слишком много грехов, тогда им не избежать наказания и дисциплинирования различного уровня строгости. В буддизме достижение «бессмертности» означает вход в нирвану. Но как называется это в христианстве? Это называется «взойти на небеса» и «вознестись». Те, кто воистину «вознесся» также проходят через цикл жизни и смерти от трех до семи раз, после чего они, когда умрут, приходят в духовный мир и как бы засыпают. Если они соответствуют принятому стандарту, они могут остаться, чтобы взять на себя какую-то роль, и они, в отличие от людей на земле, не будут перевоплощены простым или традиционным способом.

Во всех этих религиях конец, о котором верующие говорят, к которому стремятся, является тем же самым, что и обретение бессмертия в буддизме, разве что достигается он разными средствами. Все они похожи в этом. Для таких последователей этих религий, для тех, кто в состоянии строго следовать религиозным наставлениям в своем проведении, такой группе людей Бог дает подходящее место назначения, подобающее место, куда они направятся, а также обходится с ними соответствующим образом. Все это обусловлено, но не так, как представляют себе люди. Теперь, когда вы услышали о том, что происходит с христианами, как вы себя чувствуете? Огорчены ли вы за них? Симпатизируете ли вы им? (Немного.) Ничего нельзя поделать, они могут пенять лишь на себя самих. Почему Я говорю это? Божий труд является истинным, Бог живой и реальный, а Его работа нацелена на все человечество и каждого человека в отдельности. Так почему же христиане не приемлют этого? Почему они маниакально противятся Богу и подвергают Его гонениям? Им повезло уже в том, что у них такой конец, так почему же вы их жалеете? Для них обхождение с ними таким образом означает великую терпимость. Исходя из той степени, с которой они противостоят Богу, их следует уничтожить, но Бог все же не делает этого, а только обходится с христианством как с обычной религией. Итак, есть ли какая-то необходимость углубляться в подробности других религий? Каков нравственный идеал всех этих религий? Для людей это быть добрым и не совершать никакого зла. Переноси больше невзгод, не совершай зла, говори приятные вещи, совершай хорошие поступки, не ругайся на других, не делай поспешные выводы о других, дистанцируйся от споров, совершай хорошие деяния, будь хорошим человеком… Большинство религиозных учений подобны всему этому. В результате, если верующие люди, данные последователи различных религий и конфессий, способны строго придерживаться религиозных наставлений, тогда они не совершат больших ошибок или грехов, тогда, в общем и целом, эти люди, люди, которые способны строго следовать религиозным предписаниям, останутся, чтобы взять на себя какую-либо роль в духовном мире. А много ли таких людей? Ведь нелегко быть хорошим или соблюдать религиозные правила и законы. Буддизм, например, не разрешает людям есть мясо. Ты смог бы так? Если тебе необходимо носить серые одеяния и монотонно напевать сутры в буддистском храме, ты бы смог это делать? Это будет нелегко. Христианство имеет Десять Заповедей и другие заповеди, но разве легко соблюдать все эти заповеди и законы? Вовсе нет! Возьмем, например, воздержание от ругани в адрес других людей. Люди не способны придерживаться данного правила, ведь так? Будучи не в состоянии остановиться, люди ругаются, а после ругани они не могут взять ее обратно, так что же они делают? Вечером они исповедуются в своих грехах! Они не могут удержать себя от ругани в адрес других людей, и после того как они совершат это, в их сердцах все еще остается ненависть, и они заходят настолько далеко, что даже планируют, когда соберутся нанести вред тому, кого ненавидят. Словом, для тех, кто живет среди такой мертвой догмы, нелегко не грешить или не совершать зла. Поэтому в каждой религии есть лишь небольшое число таких людей, которые способны обрести бессмертие. Ты думаешь, что раз столь много людей являются последователями этих религий, многие из них смогут остаться, чтобы принять на себя роль в духовном мире! Но таких не столь уж много, лишь незначительно число их обладает способностью достичь этого. По большей части, это все о цикле жизни и смерти верующих людей. Что выделяет этих людей, так это то, что они могут достичь бессмертия, в чем и состоит их отличие от неверующих.

из книги «Слово является во плоти» (продолжение) Сам Бог уникален. Часть X

По отношению распространения: Происхождение Церкви Всемогущего Бога

Электронная почта : contact.ru@kingdomsalvation.org

Свяжитесь с нами： ( Испания )   +34-603-342-565

                                   ( США )    +1-917-238-3744